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造恶之者，生苦器中，故名苦器。无地狱名，处所不定，非唯地故。地持云，增上可厌，故名泥犁。离心亦云，不可乐故，名为地狱。傍生者，俱舍云，以傍行故，名为傍生。或名畜生，畜者育畜之义。人之资具，人所畜养之生...自相，及顺舍受若根若境，并相应法，或于一时，由前二苦粗重所随。不离前二，无常易脱所随逐故，名为行苦。不唯舍受独名行苦，有漏五蕴全是行苦。即八苦中略摄一切五取蕴苦，皆是行苦。
四、十二有支
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黄忏华
|佛学论文|因明|五明|
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修道之省思要点
／明法比丘 撰
佛陀及一切觉悟者，皆依循：知苦、断集、慕灭、修道，而成就道果。
┌生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦，五阴炽苦。
1.知苦: ├苦苦( 身苦引起心苦) 、坏苦( 毁坏引起的苦) 、行苦( 变迁引起的苦)。
└知一切生物必死，一切事物必灭，合会必散，崇高必堕。
2.断集：知“无明”( 无知于：善、不善法，...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
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正确认识“成住坏空、生住异灭、生老病死”及“一切无常、一切行苦、一切法无我，涅槃寂静”这些法尔的业力轨道和规律，正确认识因缘果极轮回及个业共业的互动关系，以命叙运，随机应缘，真正掌握自己的命运，做自己的...实际上是空而不空，不空而空、二而不二，不二而二的中道实相，所以小乘“万法无我，诸行无常，一切皆苦、涅槃寂静”的四法印最后升华为大乘的一法印——一实相印，这就是般若。一切法契合般若都是佛法，否则都非佛法...
吴立民
|佛学论文|因明|五明|
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那时候，就是深切的痛苦。 再来「不苦不乐受」，就是既没有苦的境界，***，没有挫折、逆境，也没有特别快乐的感觉──不苦不乐。但内心隐隐有一种孤独、寂寞、无聊的、莫名其妙的不安，那叫「行苦」。「行」就是...不念弥陀更念谁 日落西山暮鼓催，娑婆苦趣实堪悲； 世出世间思惟遍，不念弥陀更念谁。 这首偈语可说是让人惊心动魄！ 「日落西山」就是太阳下山，好比人生由青年、中年而进入老年，犹如日落西山。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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行苦（色、受，想，行，识等五蕴缘起之苦）。因此，佛陀宣说苦谛时，是告诉我们这个世界的万法都是变迁的，缘起的，所以我等众生不要执着他们，但此种不执着并不代表放弃或者逃避，相反，佛陀的本意是让我们直面当下...有一种误解，认为佛教徒不应该关注社会上的任何事务，而应当把全部的精力投入到佛教的修行当中去，因为这个世界上所有都是苦的，空的，没有任何的意义。然而，佛陀的本意可能与此并不相同。其实，在原始佛教时期，...
昌如
|佛学论文|因明|五明|
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悲心的所缘与行相,心之力量难思议 悲心的所缘与行相,心之力量难思议作者：益西彭措堪布 来源：摘自《菩提道次第广论讲记》 悲心的所缘，即具有苦苦、坏苦、行苦的苦恼有情，包括下至地狱、上达有顶的有情。 此处，须明确悲心的所缘境，未精通苦谛的人一般只有“缘苦苦悲”，连“缘坏苦悲”都很鲜少或很微弱，更不必说“缘行苦悲”，如此，悲心的所缘就很狭小。 此处，缘有情悲是一种遍缘三界苦有情的悲心。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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乐翻过来就是苦，从那感伤悲观，人生的悲剧都是从乐来的。“行苦”，人生一秒一秒的、一分一分的、一点钟一点钟、一天一天地趋向坟墓，人生就这么不停往死前凑，就像死刑犯。死刑犯从这地方到那地方要执行死刑，上了车又给他讲笑话、又给他电视看、又叫他听歌曲，他没有心思听，给他好东西戴、他也没有兴趣，他马上就处死刑了，东西都想给别人，还要什么好东西呢？人生就是这样，很快趋向死、趋向坟墓，无时无处不是行苦。坏苦...
忏云老法师
|四念处|不净观|
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不論世界如何進化，科學如何發達，決定免不了「三苦」「八苦」等苦惱。何謂「三苦」？謂「苦苦」「壞苦」「行苦」。病痛憂愁，本身是苦，謂之「苦苦」。世間無不散之筵席，花好即謝，月圓則缺，美景不常，樂極悲生，樂既有壞，謂之「壞苦」，亦名「樂苦」。不苦不樂，而身心遷流，時間空間，亦復流轉變遷，無時或息。逝者如斯，謂之「行苦」。何謂「八苦」？謂生苦，老苦，病苦，死苦，冤憎會苦(冤家往往打對頭)，愛別離苦﹙生離...
倪正和
|佛学论文|因明|五明|
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增多，臭氧层减少，面对大自然，人们越来越觉得自己的渺小与无能、生命的痛苦与不安。 (二)、三苦。《俱舍论》中说，人生有三苦，即苦苦、坏苦、行苦。 1、苦苦。苦苦就是说我们生活的这个世界上，有许多...会让人痛苦不堪。比如姣好的面容，美妙的声音，成功的事业，它们都人觉得活着真好，而一旦毁坏，就会把人从快乐的巅峰一下子推倒痛苦的谷底。 3、行苦。行苦是说生活中有些事情，就本身来说，既不让人痛苦，也...
释来圣
|佛学论文|因明|五明|
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老幼，贫富贵贱，亦不论世界如何进化，科学如何发达，决定免不了“三苦”“八苦”等苦恼。何谓“三苦”？谓“苦苦”“坏苦”“行苦”。病痛忧愁，本身是苦，谓之“苦苦”。世间无不散之筵席，花好即谢，月圆则缺，美景不常，乐极悲生，乐既有坏，谓之“坏苦”，亦名“乐苦”。不苦不乐，而身心迁流，时间空间，亦复流转变迁，无时或息。逝者如斯，谓之“行苦”。何谓“八苦”？谓生苦，老苦，病苦，死苦，冤憎会苦(冤家往往打对头...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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